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【荐】书|20世纪最优秀的100部中文小说,有哪些是你读过的呢?

书单狗来了2019-01-16 03:13:55

                                       

 



这是由《亚洲周刊》与来自全球各地的学者作家联合评选的“二十世纪中文小说一百强”,评选范围极广,从纯文学类到非文学类都有,颇具参考价值。 百部世纪小说分别来自中国大陆、台湾地区和香港特别行政区,其中台湾小说占1/4多,香港作家的作品占10部。


No.1 《呐喊》 鲁迅(著) 


鲁迅第一本短篇小说集,真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,从革命民主主义出发,抱着启蒙主义目的和人道主义精神,揭示了种种深层次的社会矛盾,对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。 


 No.2 《边城》 沈从文(著)


 沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。


 No.3 《骆驼祥子》 老舍(著)


 描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。


 No.4 《传奇》 张爱玲(著) 


表现的大多是上海中上层阶级和抗战时期香港人的生活情形,张爱玲以一种十分冷静的态度,仿佛不动声色地讲述着一个个遥远而动人的传奇。


 No.5 《围城》 钱钟书(著)


 一幅栩栩如生的世井百态图,人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓尽致的体现。


 No.6 《子夜》 茅盾(著)


 小说以1930年5、6月间半封建、半殖民地的旧上海为背景,以民族资本家吴荪甫为中心,描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。


 No.7 《台北人》 白先勇(著)


 十四个短篇由此构成一个有机的整体,饱含历史与人生的沧桑,充满清醒和无奈的叹息。


 No.8 《家》 巴金(著) 


激流三部曲之一,描写旧式封建家庭的解体和青年人的反叛。


 No.9 《呼兰河传》 萧红(著) 


萧红经典作品。


 No.10 《老残游记》 刘鹗(著) 


批判晚清社会的腐败,其视角比较独特,着重揭露所谓“清官”之罪恶和所谓“好官”的昏庸,把批判的矛头直指封建政治的统治支柱,可谓切中要害。


 No.11 《寒夜》 巴金(著) 


巴金在小说中成功地塑造了汪文宣、曾树生、汪母这三个人物形象,深刻地写出了抗战时期勤恳、忠厚、善良的小知识分子的悲惨命运。 No.


12 《彷徨》 鲁迅(著)


 《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。


 No.13 《官场现形记》 李伯元(著)


 作品以晚清官场为表现对象,集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。


 No.14 《财主底儿女们》 路翎(著) 


揭示了这一时期中国知识分子的思想发展和生活道路,真实地写出了中国新一代资产阶级的生成过程以及他们的分化沉浮。


 No.15 《将军族》 陈映真(著) 


通过台湾一对小人物由隔阂到真诚相爱,因相爱而从容赴死的殉情故事,揭示了小人物悲惨的生活处境和命运,对黑暗、丑陋、不公的现世表达抗议,赞美了小人物高贵的品行和纯真的情感。


 No.16 《沉沦》 郁达夫(著) 


郁达夫在《沉沦》里作者完全无视社会道德观念,大胆地写出被情欲折磨的青年的心灵。


 No.17 《死水微澜》 李劼人(著) 


以甲午中日战争到辛丑条约签订的七年时间为经,以四川省会成都及其近郊构成的川西坝为纬,描绘了清朝末年社会底层人民的生活及挣扎的苦难历程。 


 No.18 《红高梁》 莫言(著) 


《红高粱》中创造了莫言的文学王国“高密东北乡”,通过“我”的叙述,描写了抗日战争期间,“我”的祖先在高密东北乡轰轰烈烈、英勇悲壮的人生故事。 


 No.19 《小二黑结婚》 赵树理(著)


 赵树理的成名作,也是中国现代文学中著名的中篇小说之一。


 No.20 《棋王》 阿城(著) 


《棋王》表面上写棋,实质上则具有多层次的象征意义,表现作者对中国文化传统的历史评价和对中国文化进步的展望


 No.21 《家变》 王文兴(著)


 这部小说以父与子两代人的冲突为主线,揭示了台湾小公务员的贫苦,以及在金钱观念、西化意识影响下,人们在精神生活及心理上的畸形发展。


 No.22 《马桥词典》 韩少功(著)


 集录了湖南汨罗县马桥人日常用词,计一百一十五个词条。它以这些词条为引子,讲述了古往今来一个个丰富生动的故事,引人入胜,回味无穷。 


 No.23 《亚细亚的孤儿》 吴浊流(著)


 这本长篇小说,被公认为台湾文学的代表作。它使我们重新对这个岛屿上所发生的人类纪录,再做了一次检讨。


 No.24 《半生缘》 张爱玲(著) 


讲的是三十年代上海的一个悲惨的爱情故事。 


No.25 《四世同堂》 老舍(著)  


老舍先生以深厚精湛的艺术功力和炉火纯青的小说技艺刻画了祁老人、瑞宣、大赤包、冠晓荷等一系列栩栩如生的艺术形象,展现了风味浓郁的北平生活画卷,至今传读不衰,历久弥新。


 No.26 《红顶商人胡雪岩》 高阳(著)


 高阳笔下的胡雪岩具有时代价值,不但勾勒出一位传统中国商人的典型,更藉主角的胸襟与抱负,为今日的高坛树立顺变应时,自我期许的理想形象。


 No.27 《啼笑因缘》 张恨水(著)


 最令人向往的爱情模式,落入凡间的梦幻情人,二十世纪中国言情小说的里程碑。作为中国大众文学最精致的范本,《啼笑因缘》历来被认为是最适合搬上银屏的文学作品。


 No.28 《儿子的大玩偶》 黄春明(著) 


故事主角为了生计,打扮成小丑模样,穿梭在大街小巷。他内心的情感交战,以及他和妻子、小孩间微妙的情感,深深扣住了读者的心弦。


 No.29 《射雕英雄传》 金庸(著) 


阐释了侠义精神的真谛——侠之大者、为国为民。


 No.30 《莎菲女士的日记》 丁玲(著) 


一篇日记体小说,描写“五四”运动后北京城几个青年的生活和爱情。


 No.31 《鹿鼎记》 金庸(著) 


金庸先生最后一部小说,也是登峰造极之作,是金大侠自言最喜欢之大作。 


 No.32 《孽海花》 曾朴(著) 


采用隐喻的手法,以苏州状元金汮和名妓傅彩云的经历为线索,展现了同治初年至甲午战争三十年中国社会政治文化生活的历史变迁。书中笔墨最为集中也最成功的是对封建知识分子与官僚士大夫的刻画,突出虚伪造作和庸腐无能。 


 No.33 《惹事》 赖和(著) 


除了批判日本警察欺压民众的恶行,也透露出台湾群众对争取公理正义怯于行动力,呈现一种自私的负面性格,从而表达了反抗者的孤立无援。 


 No.34 《嫁妆一牛车》 王祯和(著)


 王祯和最著名的短篇小说之一,亦为其成名作,拥有极高的知名度,除了被拍成电影外,还改编成电视剧。


 No.35 《异域》 邓克保(著)


 叙述1949年国军自中国大陆撤退时,一支溃散的孤军如何在云南与缅甸边区丛林,建立起一片游击队基地,以及这一批孤臣孽子在生死边缘的绝境当中与命运搏斗,并且冀求反攻中国大陆的血泪经历。


 No.36 《曾国藩》 唐浩明(著) 


从对文物历史化的反思入手,探索小说主人公的心路历程。写他的文韬武略,又写其待人处世与生活态度;写他的困厄与成功,也写他的得宠与失意。


 No.37 《原乡人》 钟理和(著)


 一部抒发作者对祖国深情厚谊的半自传体小说。


 No.38 《白鹿原》 陈忠实(著)


 以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景,细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。 


No.39 《长恨歌》 王安忆(著)  


王安忆用看似平淡却幽默冷峻的笔调,描写了上海四十多年的历史变迁,因此《长恨歌》也被誉为“现代上海史诗”。


 No.40 《吉陵春秋》 李永平(著)


 全书以“十二瓣观音莲”的方式,用十二个互相联系的篇章将这个中心场景补全和升华,将读者的心一直提着到最后都不得解。 


No.41 《黄祸》 王力雄(著)


 这本书是政治幻想题材的,整篇都是作者对未来政治走向的悲观想象。


 No.42 《狂风沙》 司马中原(著)


 以北方农村为背景,以关八爷带领的一群饱受北洋军阀盘剥和欺凌的北方汉子为主要人物,以走私盐为主线,深情传神地刻画了一幅宏伟壮阔而又神秘传奇的历史画卷。


 No.43 《艳阳天》 浩然(著)


 一部取材于中国农村合作化运动的作品。它以宏大的规模、细致的描写,真实地反映了50年代中国农村社会的生活形态,展示了那个时代中国农民的精神面貌。


 No.44 《公墓》 穆时英(著) 


描写光怪陆离的都市生活,其描写的对象,也都是在充满诱惑的都市背景下,迷恋于声色之间的都市客


 No.45 《旧址》 李锐(著) 


作者以深沉的笔触,描绘了一个大家族的独特历史,显赫的功勋及其成员可歌可泣斑斓的人生旅途。


 No.46 《星星·月亮·太阳》 徐速(著)


 小说采用第一人称,主人公以“我”的身份出场。 整部作品情节铺排绵密,形成环环相扣之势,以星星、月亮、太阳分别象征三个女性——阿兰、秋明、亚南。主人公每每怔怔地望着“天上的星星和月亮”,想着“明天太阳又会出来”。他不愿失去她们中之任何一个。


 No.47 《台湾人三部曲》 钟肇政(著)


 由台湾人钟肇政撰写的多卷本长篇小说,主要讲述了台湾人民抗击日本侵略的故事,全书分为《沉沦》、《沧溟行》、《插天山之歌》三部。


 No.48 《洗澡》 杨绛(著)


 描写解放后知识分子第一次经受的思想改造,即知识分子思想改造运动。杨绛女士将知识分子这一群体的内心世界、外貌形象刻画得惟妙惟肖。书情节生动,文笔简练,富有生活气息,反映了那个年代以及那个年代的人们真实的思想壮志。 


 No.49 《旋风》 姜贵(著)


 获得“中华文艺奖”,以及“二十世纪中文小说一百强暨台湾文学经典三十”。


 No.50 《荷花淀》 孙犁(著)


 孙犁的作品中不仅有战争与枪声,还有淡雅疏朗的诗情画意和朴素清新的泥土气息,是值得在这个时代我们换个角度去重读的经典。 No.51 《我城》 西西(著) 西西传诵三十余年的出名巨著,风格独特,被认为是开创了香港本土城市文本的先河。


 No.52 《受戒》 汪曾祖(著) 


小说以散文的笔调,极富诗情地展现了苏北乡村的田园风光和人情风俗,在浑朴自然、清淡委婉之中,满溢和谐的意趣。


 No.53 《铁浆》 朱西宁(著)


 在一则则乡野传奇的故事中,朱西宁写活了乡野人物的心理,也传达了时代造就的悲剧气氛。


 No.54 《世纪末的华丽》 朱天文(著)


 围绕都市生活的主题,写都市中人的孤独和欲望的觉醒,人沉溺其中的欢乐、疲惫和痛苦。 


 No.55 《蜀山剑侠传》 还珠楼主(著) 


还珠楼主代表作,以其海阔天空、任意所之的想象,雄奇瑰丽、变化莫测的笔法,历来为读者青睐。


 No.56 《又见棕桐,又见棕搁》 於梨华(著) 


没有使用传统的线性叙事,而是在过去、现在、未来,美国、台湾、中国大陆这些不同的时空中不断跳跃。 


 No.57 《浮躁》 贾平凹(著) 


本书以农村青年金锁与小水之间的感情经历为主线,描写了改革开放初始阶段暴露出来的问题以及整个社会的浮躁状态和浮躁表面之下的空虚。


 No.58 《组织部来了个年轻人》 王蒙(著) 


作品在揭露体制内的官僚主义的同时,也从个人理想角度对体制性文化和体制化了的人进行了批判。 


 No.59 《玉梨魂》 徐枕亚(著) 


一部哀情小说,它是鸳鸯蝴蝶派早期代表作家徐枕亚的成名作,也是这一流派成型时期最重要的奠基之作,被视为“鸳鸯蝴蝶派小说的祖师”。 


No.60 《香港三部曲》 施叔青(著)


 一个苦难少女及其后人的际遇经历,构成了完整的三部曲;作者用以折射出香港自1842年开埠以来的发展历程


 No.61 《京华烟云》 林语堂(著) 


 林语堂经典作品。 


 No.62 《倪焕之》 叶圣陶(著)


 真实地反映了从辛亥革命到第一次国内革命战争时期一部分小资产阶级知识分子的生活历程和精神面貌,反映了“五四”、“五卅”这些规模壮阔的革命运动曾经给予当时知识青年和巨大影响。


 No.63 《春桃》 许地山(著) 


许地山的爱情小说,描写了春桃、向高、李茂之间的情感纠葛。


 No.64 《桑青与桃红》 聂华苓(著)


 以抗日战争、国共内战、国民政府撤退赴台的家国分裂史为背景,讲述主人公桑青如何惶惶终日逃亡奔走,不得不去国离乡,赴美逃难以致最终精神分裂的故事,深刻展示了流亡漂泊的主题以及人类永恒的困境。


 No.65 《蓝与黑》 王蓝(著)


 王蓝1958年写的长篇小说,本书是对民国二十六年对日抗战爆发到三十九年国民政府迁台这段时期社会的描述。被誉为四大抗战小说之一。 


No.66 《二月》 柔石(著)


 中国现代文学史上的经典之作,生动地展现出被"五四"唤醒的一代知识青年在中国现实社会里走投无路的境况。如果不经过一场革命的洗礼,所谓个性解放和人道主义都只能是镜花水月


 No.67 《风萧萧》 徐讦(著) 


小说将白苹等放入抗战的间谍斗争中,通过她们对国家与道德的忠贞选择,塑造出理想的女性形象。 


 No.68 《芙蓉镇》 古华(著) 


描写了1963—1979年间我国南方农村的社会风情,揭露了左倾思潮的危害,歌颂了十一届三中全会路线的胜利。


 No.69 《地之子》 台静农(著)


 作品展示了作者最熟悉的那一部分生活,同时,又有一种悲凉的气氛笼罩在他所描写的故乡风貌以及自然风光中,使其作品显得格外质朴、真切。


 No.70 《城南旧事》 林海音(著)


 林海音以超逸的文字风格,饶具魔力的文笔,透过英子童稚的双眼观看大人世界的喜怒哀乐、悲欢离合,淡淡的哀愁与沉沉的相思,感染了一代又一代读者。 


 No.71 《古船》 张炜(著) 


描写了胶东芦青河畔洼狸镇上几个家庭40多年来的荣辱沉浮、悲欢离合,真实地再现了那个特殊年代里人性的扭曲以及在改革大潮的冲击下,那块土地的变化。


 No.72 《酒徒》 刘以鬯(著) 


被评论界誉为“中国首部意识流长篇小说”。小说从里到外全面展示了主人公对社会、对人类、对人生,甚至是对自己的绝望。


 No.73 《末央歌》 鹿桥(著) 


书中关于友谊的描述、爱情的铺陈以及对校园精神的探讨,表现了一代年轻学子对真善美的追求与积极乐观的生命态度。


 No.74 《沉重的翅膀》 张洁(著)


 以重工业部和所属工厂的整顿改革为背景,描写了从正副部长、司局长到记者、工人和普通群众对经济改革的不同态度以及他们丰富的内心世界和不同的生存状态。


 No.75 《果园城记》 师陀(著) 


短篇小说集《果园城记》是师陀历时八年创作的代表作,风格特异,尤其是作品的语言,可谓匠心独具。 


No.76 《人啊,人! 》 戴厚英(著)


 以C城大学为背景,通过对几个大学同学各自的坎坷命运以及他们彼此之间错综复杂的关系的描写,控诉了“左”倾路线给国家和人民带来的深重灾难。 


 No.77 《黄金时代》 王小波(著) 


 王小波的代表作。 


 No.78 《狗日的粮食》 刘恒(著) 


刘恒的作品精选集,涵盖了城市、教育、工厂生活等多个方面,体现了作者小说题材的丰富性。刘恒对笔下人物的刻划相当生动,时有入木三分之笔,令人拍案叫绝。 


 No.79 《棋王》 张系国(著) 


以一天才儿童的奇幻遭遇为经,以70年代经济刚起飞的台北为纬,深入描写想象世界的幽玄和现实社会的波谲,人生百态,淋漓尽致。


 No.80 《赖索》 黄凡(著) 


 台湾近代作家黄凡作品。 


 No.81 《妻妾成群》 苏童(著) 


整个小说充满了某种阴郁、颓败、凄迷甚至诡秘的气息,充分体现了苏童对女性心理的精确把握,以及营构叙事氛围的高超能力。


 No.82 《霸王别姬》 李碧华(著)


 以梨园师兄弟程蝶衣和段小楼的人生经历和情感纠葛为线索,讲述了一段哀艳悲烈的往事。


 No.83 《杀夫》 李昂(著)


 以台湾农村生活为背景,探讨人性的不可捉摸,尤着眼于人与兽之间剃刀边缘的挣扎,写作手法细腻而深刻。


 No.84 《楚留香》 古龙(著)


 机智聪敏、正义凛然、风流潇洒的“盗帅楚留香”,无疑是古龙自身的写照。 


 No.85 《窗外》 琼瑶(著)


 林青霞成名电影《窗外》原著,琼瑶首部长篇代表作,爱情小说的永恒经典。


 No.86 《沉默之岛》 苏伟贞(著)


 探勘女性情欲流淌、永不确定的抽象本质。


 No.87 《白发魔女传》 梁羽生(著)


 本书在树立了一个武侠史上的经典女性形象——练霓裳的同时,也开了一个日后诸多武侠小说中女主角为爱白头的先例。


 No.88 《古都》 朱天心(著)


 走在“古都”里的人们,有些苍老、又有点天真。他们在现实世界与你热情道别,转身走进小巷却停下了脚步、茫然怔忡。


 No.89 《尹县长》 陈若曦(著)


 陈若曦细腻的刻画出文革时期对人性的扭曲与百姓的迫害,让人直接目睹并感受到中国人民生活的艰辛与苦楚。


 No.90 《四喜忧国》 张大春(著) 


 张大春“黑色幽默”的代表作。


 No.91 《喜宝》 亦舒(著) 


亦舒经典小说,讲述了剑桥圣三一学院的法学高材生,独善其身,风华正茂,极尽嫣妍。本是炙手可热的俏佳人, 尚有高贵文凭压身,她却反其道之,决定做富商的情妇的故事。


 No.92 《男人的一半是女人》 张贤亮(著)


 张贤亮用浪漫与写实手法交织,将刻骨铭心的伤痛转化成为普遍的人性体会。精湛独特的叙事手法,领人进入高潮迭起、震聋发瞶的小说新境界。


 No.93 《将军底头》 施蛰存(著)


 施蛰存所著历史小说。该书受弗洛伊德的精神分析学影响,表现历史人物情欲与理性的冲突。


 No.94 《蓝血人》 倪匡(著) 


本书是一个科幻故事,写了一个有家归不得,虽然大具神通,但是在地球上却栖栖惶惶、十分可怜的外星人。 


No.95 《二十年目睹之怪现状》 吴趼人(著)  


清末著名的谴责小说。小说描写了十九世纪末二十世纪初清王朝统治下的中国社会的种种黑暗现实。 


 No.96 《活着》 余华(著) 


 余华的经典作品。


 No.97 《冈底斯的诱惑》 马原(著) 


马原代表作。小说以几个外来的年轻探求者在进藏后的见闻,写出了冈底斯高原神秘的风土人情,并且借助独具一格的艺术手法,微妙地传达了西藏神话世界和藏民原始生存状态对现代文明的"诱惑"和这种诱惑的内在含义。


 No.98 《十年十癔》 林斤澜(著)


 把文革十年的侵害化成存在幸存者心中的种种癔病,平淡的描述,看似波澜不惊却又惊心动魄。


 No.99 《北极风情画》 无名氏(著) 


《北极风情画》这部现代言情小说在被禁毁20年后居然奇迹般的复活在最疯狂的文 化大革命中,成为当时万千青年为之泪洒的手抄本。是什么力量使得该书有这么大的吸引力呢?答案就在书中。


 No.100 《雍正皇帝》 二月河(著) 


《雍正皇帝》是二月河“帝王系列”的第二部,它跨越康、雍、乾承先启后数十年历史,成功地描写了雍正皇帝波澜壮阔的一生。 

我们为什么要读文学?这似乎是一个不言自明的话题。作家龙应台曾把文学比作湖面上白杨树的倒影,这个倒影,你摸不到它的树干,但微风吹起时、夜里月光浮动时,倒影会呈现出意想不到的美感。这种不同的观感,也像是文学带给人们的美妙体验。

在这个信息爆炸的时代里,对微博、微信的过度依赖,使得人们获取的信息越发碎片、同质,文学似乎在慢慢被遗忘。

美国著名批评家J.希利斯·米勒在他的小书《文学死了吗》中,谈到在数字化、快餐化时代里,文学消失的危机感,快速更迭的新闻媒体传播慢慢挤占了原本文学的空间,使得文学越发边缘化。

于是对大部分人来说,静静坐下,读一本书,已经成了一件奢侈的事情。

读书是个孤独的行为,它可以培养与自己独处的能力。阅读好的作品,是一次与自己、与文本对话的过程,也是一个洞悉自我、观察世界的方式。卡尔维诺在我们《为什么读经典》中说:“经典作品是一些产生某种特殊影响的书,它们要么自己以遗忘的方式给我们的想象力打下印记,要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。”

不管以何种方式,文学可以唤起一代人的记忆。在过去的90年代里,王小波作为一个时代里特立独行的存在,通过直白坦荡的文字,极端舒展的生命,让我们看见更贴近生存本质的一种现实。 

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